Lectures critiques
Revenir au débat du début des années 2000 sur les « racines chrétiennes de l’Europe » peut constituer un instrument utile pour réfléchir sur la nature de l’intégration politique européenne et sur sa crise actuelle. La discussion sur l’introduction ou pas d’une référence à Dieu et à la religion dans...
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2016
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Revenir au débat du début des années 2000 sur les « racines chrétiennes de l’Europe » peut constituer un instrument utile pour réfléchir sur la nature de l’intégration politique européenne et sur sa crise actuelle. La discussion sur l’introduction ou pas d’une référence à Dieu et à la religion dans les documents constitutifs de l’Europe mettait moins en jeu la question du rapport entre État et Églises, que celle de la détermination des bases pré-politiques susceptibles d’engendrer un sentiment de loyauté et d’appartenance chez les citoyens européens. En comparant les positions d’auteurs tels que J. Weiler, J. Habermas et J.-M. Ferry, l’auteur interroge les différences entre les divers modèles d’intégration et les présupposés théoriques sur lesquels ils reposent. À partir de cette courte comparaison, l’article esquisse quelques voies par rapport aux exigences posées par l’intégration européenne aux citoyens croyants et aux Églises, partant de la conviction qu’il est plus important de développer une conscience critique et démocratique à l’intérieur des religions que de revendiquer des identités pour la poursuite d’objectifs simplement sécuritaires. |
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