Du comique bâtard : théorie et pratique du postmodernisme tribal dans les écrits de Gerald Vizenor
Native American writer Gerald Vizenor uses the figure of the trickster as an affirmation of a genetically and textually hybrid, postmodern literary identity. A subversion of both mainstream discourse and idealized visions of the Indian, the trickster is a figure of figuration, a “holotrope” mediatin...
Kaydedildi:
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2003
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cairn-RFEA_096_0019RFEARevue française d’études américaines https://shs.cairn.info/revue-francaise-d-etudes-americaines-2003-2-page-19?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfea.096.0019 Du comique bâtard : théorie et pratique du postmodernisme tribal dans les écrits de Gerald Vizenor Feith, Michel2003 éérindiensG. VizenorPostmodernismeTricksterEthnicityG. VizenorNative AmericansPostmodernismTricksterfre Revue française d’études américaines | 96 | 2 | 2003-05-01 | p. 19-33 | 0397-7870 RFEA_09684 Native American writer Gerald Vizenor uses the figure of the trickster as an affirmation of a genetically and textually hybrid, postmodern literary identity. A subversion of both mainstream discourse and idealized visions of the Indian, the trickster is a figure of figuration, a “holotrope” mediating between oral and written forms of communication. The status of such ethnic postmodernism remains problematic: does it transcend ethnic literature or is it a new formulation of identity politics?Cairn free access |
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Native American writer Gerald Vizenor uses the figure of the trickster as an affirmation of a genetically and textually hybrid, postmodern literary identity. A subversion of both mainstream discourse and idealized visions of the Indian, the trickster is a figure of figuration, a “holotrope” mediating between oral and written forms of communication. The status of such ethnic postmodernism remains problematic: does it transcend ethnic literature or is it a new formulation of identity politics? |
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Feith, Michel |
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