Le tournant de la charité sociale au XIXe siècle : la dimension théologale au défi de l’efficacité
Cet article analyse l’évolution de la charité sociale du xixe siècle jusqu’au concile Vatican II, en trois lieux significatifs : le soin aux malades, l’aide sociale et la philanthropie, avant de vérifier si les mêmes déplacements caractérisent la référence à la charité dans la doctrine sociale de l...
Shranjeno v:
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2021
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| Teme: | |
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | Cet article analyse l’évolution de la charité sociale du xixe siècle jusqu’au concile Vatican II, en trois lieux significatifs : le soin aux malades, l’aide sociale et la philanthropie, avant de vérifier si les mêmes déplacements caractérisent la référence à la charité dans la doctrine sociale de l’Église. La technicisation et la professionnalisation du soin médical et social comme de la philanthropie révèlent la primauté accordée à l’efficacité, caractérisée par le vocabulaire de l’assistance. Le mot charité désigne désormais l’assistance non qualifiée. La doctrine sociale de l’Église réussit mieux à ressaisir la quête d’efficacité au profit d’une définition théologale de la charité. Aujourd’hui, la critique du « paradigme technocratique » et la perception de la vulnérabilité des vivants comme source de créativité désabsolutisent la quête d’efficacité au profit de l’écoute des « pauvres » et des « périphéries ». |
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