Trop brève note à propos du « contextualisme critique » de Mark Hunyadi
Que le « contextualisme critique » de Mark Hunyadi ne soit ni un relativisme ni un réductionnisme, c’est déjà une raison d’en attendre une vraie théorie morale ; « vraie », c’est-à-dire capable de rendre compte de la dimension déontique (le devoir). Pour ce faire – ainsi en juge Mark Hunyadi – il n’...
সংরক্ষণ করুন:
| প্রধান লেখক: | |
|---|---|
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
2020
|
| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | Que le « contextualisme critique » de Mark Hunyadi ne soit ni un relativisme ni un réductionnisme, c’est déjà une raison d’en attendre une vraie théorie morale ; « vraie », c’est-à-dire capable de rendre compte de la dimension déontique (le devoir). Pour ce faire – ainsi en juge Mark Hunyadi – il n’est pas besoin de faire fond sur l’universalité surplombante de lois pratiques ; pas besoin d’emprunter à l’extérieur de la contextualité originelle de l’homme la force de négation portée sur la réalité factuelle. Contextualité et contrefactualité sont reliées de l’intérieur. Cet article pose la question des limites de la contextualité : essentielle à une explication de la genèse des normes, la contextualité ne saurait toutefois être mise au centre d’une justification de leur validité possible. |
|---|