Gaudium et spes est-il un classique ?
La réception du concile Vatican II porte notamment sur la normativité de certains textes du Concile. Dans ces lignes, il s’agit pour nous d’étudier la reprise de la Constitution Gaudium et spes par l’épiscopat canadien et québécois. L’analyse rhétorique permet déjà de donner des clés de compréhensi...
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| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
2013
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| 總結: | La réception du concile Vatican II porte notamment sur la normativité de certains textes du Concile. Dans ces lignes, il s’agit pour nous d’étudier la reprise de la Constitution Gaudium et spes par l’épiscopat canadien et québécois. L’analyse rhétorique permet déjà de donner des clés de compréhension. Gaudium et spes est simultanément sources d’argumentation, justification de la prise de parole en public, voire modèle de celle-ci. Quelques exemples précis illustrent notre propos : éthique sexuelle et familiale et éthique socio-économique. Un effacement de la référence à Gaudium et spes transparaît aujourd’hui. Deux genres littéraires sont utilisés : épidictique et démonstratif. Dans quelle mesure peut-on dire que Gaudium et spes est devenu un classique ? |
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