« Les pensées, la loi et le cœur. Une traversée biblique »
RésuméIl convient de ne pas réduire la Loi au seul législatif ou légal, mais de s’interroger sur le langage prescriptif. Au commencement, un arbre est à regarder. La méditation se poursuit avec la formation des pensées au temps de Noé (Gn 6) puis, bien sûr, avec la Torah et son cœur, les Dix Paroles...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2010
|
| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | RésuméIl convient de ne pas réduire la Loi au seul législatif ou légal, mais de s’interroger sur le langage prescriptif. Au commencement, un arbre est à regarder. La méditation se poursuit avec la formation des pensées au temps de Noé (Gn 6) puis, bien sûr, avec la Torah et son cœur, les Dix Paroles réitérées (Ex 20, 2-17 et Dt 5, 6-21). Toute loi développe le Décalogue ; ses lois sont durables et échappent à la contingence historique. L’existence de deux Décalogues a un véritable intérêt. Les Dix Paroles ne disent pas en quoi consiste le bien. La Torah s’inscrit dans le cœur de l’homme. Salomon fut un utilisateur sage de la Loi (1 R 3). C’est en Jésus que s’accomplit vraiment cette inscription de la Loi dans le cœur de l’homme. L’Apôtre Paul vient déployer ce qui était en germe dans le Premier Testament (Rm 1-2). |
|---|