• Philippe Capelle (éd.), Dieu et la Cité. Le statut contemporain du théologico-politique, Paris, Éd. du Cerf, 2008, 320 p., 29 €.
RésuméLes termes doivent être précisés pour savoir si le solidarisme constitue une vraie théorie scientifique de la justice sociale. Les sciences naturelles doivent être interrogées, notamment la théorie épigénétique. Ainsi comprend-on mieux la notion d’interdépendance. De la dépendance, on a glissé...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2010
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | RésuméLes termes doivent être précisés pour savoir si le solidarisme constitue une vraie théorie scientifique de la justice sociale. Les sciences naturelles doivent être interrogées, notamment la théorie épigénétique. Ainsi comprend-on mieux la notion d’interdépendance. De la dépendance, on a glissé vers la dette. Du point de vue juridique, la notion de quasi-contrat est très révélatrice. On voit mieux que la réalisation politique du solidarisme est problématique : le solidarisme est un garantisme (R. Castel). |
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