Théologie du handicap, théologie handicapée
RésuméLa théologie chrétienne doit reconnaître son handicap constitutif. À l’exemple des prophètes, à la suite du Christ, Verbe de Dieu, réduit à l’impuissance radicale, le théologien pourra parler plus adéquatement de Dieu s’il intègre dans sa réflexion cette expérience de dépendance et d’injustice...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2009
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | RésuméLa théologie chrétienne doit reconnaître son handicap constitutif. À l’exemple des prophètes, à la suite du Christ, Verbe de Dieu, réduit à l’impuissance radicale, le théologien pourra parler plus adéquatement de Dieu s’il intègre dans sa réflexion cette expérience de dépendance et d’injustice foncière que constitue le handicap. Dans la vie ecclésiale, l’accueil des personnes handicapées ou dépendantes pousse à découvrir une autre façon de dire Dieu, plus cohérente avec le Mystère de la Croix. Et pour la réflexion morale, c’est une invitation à reconsidérer la notion de norme et de normalité. Avec le Christ, la vulnérabilité humaine change de signification. |
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