• Karl-Otto Apel, Transformation de la philosophie I, Paris, Éd. du Cerf, coll. « Passages », 2007, 434 p., 58 €.
RésuméC’est l’angoisse des patients et, plus largement, l’ensemble de l’expérience clinique qui sert de point d’appui à l’indispensable réflexion tissant foi, morale et science au profit de l’établissement d’une éthique ouverte et dynamique. Les comités d’éthiques rencontrent les situations délicate...
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| Tác giả chính: | |
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| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2008
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| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | RésuméC’est l’angoisse des patients et, plus largement, l’ensemble de l’expérience clinique qui sert de point d’appui à l’indispensable réflexion tissant foi, morale et science au profit de l’établissement d’une éthique ouverte et dynamique. Les comités d’éthiques rencontrent les situations délicates au cas par cas, dans l’interdisciplinarité. Les issues innovantes sont trouvées au creux de la souffrance, voire du désespoir. Entre scientifiques et croyants existent des problèmes de langages et de méthodes. Face aux nouvelles attentes, les comités d’éthique n’ont pas mission de répondre à la question du bonheur qu’un théologien contemporain comme X. Thévenot avait, de son côté, envisagée. Les grands concepts en usage en éthique clinique doivent être revisités à l’aide des nouvelles accentuations que sont fragilité et souffrance, globalité et progressivité, conscience et transgression. Nous avons besoin aussi de faire retour à la Révélation pour permettre les avancées nécessaires : morale de la Création, morale de l’Amour des Évangiles. Enfin, notons en bioéthique des recherches personnalistes et intersubjectivistes (Mounier, Ricœur, Levinas, etc.). |
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