La fixion sectaire
Le discours social s’organise autour de signifiants. Si les « grands récits » (Lyotard, 1979) de l’émancipation structuraient le socius moderne, leur disparition caractérise notre nouvelle modernité et fait place au foisonnement de petits récits, coextensifs aux discours du communautarisme et du sec...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
|---|---|
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2011
|
| Ábhair: | |
| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| id |
cairn-REP_012_0124 |
|---|---|
| record_format |
cairn |
| spelling |
cairn-REP_012_0124REPRecherches en psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-recherches-en-psychanalyse1-2011-2-page-124?lang=fr https://doi.org/10.3917/rep.012.0124 La fixion sectaire Mary, Arthur2011 addictiondiscoursfictionlien socialsecteaddictioncultdiscoursefictionsocial bondfre Recherches en psychanalyse | 12 | 2 | 2011-06-01 | p. 124-129 | 1767-5448 REP_01218 Le discours social s’organise autour de signifiants. Si les « grands récits » (Lyotard, 1979) de l’émancipation structuraient le socius moderne, leur disparition caractérise notre nouvelle modernité et fait place au foisonnement de petits récits, coextensifs aux discours du communautarisme et du sectarisme. Ces « fixions » (Ronell, 2009), faites de signifiants structurées suivant une modalité addictive et adhésive, prennent le sujet au piège d’un discours non soumis à la castration.Social discourse is structured by signifiers. After the “great narratives” (Lyotard, 1979) of emancipation that structured the modern society, our new modernity is characterized by their disappearance, making way for the proliferation of smaller narratives, co-extensive with the discourse of communities and cults. These “fixions” (Ronell, 2009) – made up of signifiers structured in an addictive and adhesive fashion - trap the subject in a discursive web that is not subject to symbolic castration.Cairn free access |
| language |
Français |
| format |
Article ou chapitre numérique |
| building |
0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/Cairn/ |
| topic |
addiction discours fiction lien social secte addiction cult discourse fiction social bond |
| spellingShingle |
addiction discours fiction lien social secte addiction cult discourse fiction social bond Mary, Arthur La fixion sectaire |
| topic_facet |
addiction discours fiction lien social secte addiction cult discourse fiction social bond |
| description |
Le discours social s’organise autour de signifiants. Si les « grands récits » (Lyotard, 1979) de l’émancipation structuraient le socius moderne, leur disparition caractérise notre nouvelle modernité et fait place au foisonnement de petits récits, coextensifs aux discours du communautarisme et du sectarisme. Ces « fixions » (Ronell, 2009), faites de signifiants structurées suivant une modalité addictive et adhésive, prennent le sujet au piège d’un discours non soumis à la castration. |
| author |
Mary, Arthur |
| author_facet |
Mary, Arthur |
| author_sort |
Mary, Arthur |
| title |
La fixion sectaire |
| title_short |
La fixion sectaire |
| title_full |
La fixion sectaire |
| title_fullStr |
La fixion sectaire |
| title_full_unstemmed |
La fixion sectaire |
| title_sort |
la fixion sectaire |
| publishDate |
2011 |
| container_title |
|
| container_issue |
|
| url |
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-recherches-en-psychanalyse1-2011-2-page-124?lang=fr https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rep.012.0124 |
| _version_ |
1877246509147226112 |