Le bain acide des relations de pouvoir. Critique de la socioanthropologie potestative
À suivre l’évolution récente de la pensée sociologique ou anthropologique, il semble que se dessine une hégémonie toujours plus forte d’une orientation potestative qui vise à « dissoudre toute forme de diversité culturelle dans le bain acide des “effets de domination” » (Sahlins). En effet, ce sont...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2016
|
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | À suivre l’évolution récente de la pensée sociologique ou anthropologique, il semble que se dessine une hégémonie toujours plus forte d’une orientation potestative qui vise à « dissoudre toute forme de diversité culturelle dans le bain acide des “effets de domination” » (Sahlins). En effet, ce sont désormais les « relations de pouvoir » qui paraissent constituer le cœur du social, conçu comme naturalisation aliénante d’un discours dominant qu’il faut dévoiler afin de renforcer l’ empowerment des populations dominées. À rebours de cette position simplificatrice et réductionniste, l’approfondissement de la dimension symbolique de toute totalité socioculturelle invite à complexifier l’étude des « institutions du sens » par lesquelles apparaît un monde commun dans sa cohérence propre. |
|---|