Don et care : une famille (politique) à recomposer ?
Cet article se propose de systématiser les airs de famille entre théorie du don et théorie du care et de traduire les différentes formes de care en clé de don. Défendant en quoi la relation de care constitue, à l’instar du don, une relation sociale totale, une matrice (originaire) des relations...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
2012
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Cet article se propose de systématiser les airs de famille entre théorie du don et théorie du care et de traduire les différentes formes de care en clé de don. Défendant en quoi la relation de care constitue, à l’instar du don, une relation sociale totale, une matrice (originaire) des relations interhumaines, il montre que si don et care sont également relégués et marginalisés par l’imaginaire utilitariste et individualiste modernes, cette relégation est plus renforcée encore pour les activités et relation de care. Comme si, sur le modèle de la distinction entre dons masculins, visibles, célébrés voire glorifiés, et dons féminins discrets, invisibles, voire invisibilisés, ce que nous, modernes, désignons sous le terme de care, renvoyaient à ces dons déniés et dévalorisés. Dévalorisés parce que dons des femmes mais aussi parce qu’ils nous renvoient à notre fragilité et à notre dépendance originelles. |
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