La littérature et le bien

La littérature et le bien

Prenant le contre-pied de Bataille et de sa Littérature et le mal, cet article discute l’idée selon laquelle on ne ferait pas de bonne littérature avec de bons sentiments et que ces derniers, dans leur simplicité (ou leur simplisme), ne pourraient guère alimenter l’imagination du romancier. En est...

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Auteur principal: Terestchenko, Michel
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2011
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RDM_037_0427
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spelling cairn-RDM_037_0427RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2011-1-page-427?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.037.0427 La littérature et le bien Terestchenko, Michel2011 fre Revue du MAUSS | 37 | 1 | 2011-06-01 | p. 427-445 | 1247-4819 RDM_03721 Prenant le contre-pied de Bataille et de sa Littérature et le mal, cet article discute l’idée selon laquelle on ne ferait pas de bonne littérature avec de bons sentiments et que ces derniers, dans leur simplicité (ou leur simplisme), ne pourraient guère alimenter l’imagination du romancier. En est-on si certain ? Il semble au contraire que des écrivains de premier plan, comme Ludmila Oulitskaia (qui a reçu en 2011 le prix Simone de Beauvoir), ou Romain Gary, avec son Angoisse du roi Salomon, ont beaucoup à nous apprendre sur la richesse et les formes diverses de la bonté humaine. Et que si les personnages expriment la bonté, cela ne change pas la nature du regard que les écrivains peuvent eux-mêmes porter sur le monde, tour à tour amer, sceptique, féroce, ou froidement objectif et clinique ou, au contraire, empli de sympathie et de compassion. Literature and the Good Taking the obverse viewpoint to Bataille in his Littérature et le mal (Literature and the Evil), this article discusses the idea according to which no decent literature can be made from good sentiments and that these, in their simplicity, cannot possibly nourish the imagination of the writer. Are we so sure ? It seems on the contrary that first class authors such as Ludmila Oulitskaia (who is recipient of the 2011 Simone de Beauvoir prize) or Romain Gary with his Angoisse du roi Salomon (Anguish of King Solomon) have much to teach us on the richness and the diversity of forms of human goodness. And that while the characters may express goodness, this does not change the nature of the outlook that the writers can themselves have on the world, alternately bitter, sceptical, fierce, coldly objective and clinical or, on the contrary, filled with sympathy and compassion.Cairn free access
language Français
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description Prenant le contre-pied de Bataille et de sa Littérature et le mal, cet article discute l’idée selon laquelle on ne ferait pas de bonne littérature avec de bons sentiments et que ces derniers, dans leur simplicité (ou leur simplisme), ne pourraient guère alimenter l’imagination du romancier. En est-on si certain ? Il semble au contraire que des écrivains de premier plan, comme Ludmila Oulitskaia (qui a reçu en 2011 le prix Simone de Beauvoir), ou Romain Gary, avec son Angoisse du roi Salomon, ont beaucoup à nous apprendre sur la richesse et les formes diverses de la bonté humaine. Et que si les personnages expriment la bonté, cela ne change pas la nature du regard que les écrivains peuvent eux-mêmes porter sur le monde, tour à tour amer, sceptique, féroce, ou froidement objectif et clinique ou, au contraire, empli de sympathie et de compassion.
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