L'amour de l'humanité comme irréligion de l'avenir
Quelle pourrait être une morale émancipée de la religion et de la métaphysique, une morale sans obligation ni sanction ? Cette question fondamentale, au cœur de l’œuvre du philosophe français Jean-Marie Guyau, est ici abordée à travers une sévère critique de l’amour de soi et un plaidoyer vitalis...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2008
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_032_0035RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2008-2-page-35?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.032.0035 L'amour de l'humanité comme irréligion de l'avenir Guyau, Jean-Marie2008 fre Revue du MAUSS | 32 | 2 | 2008-11-04 | p. 35-40 | 1247-4819 RDM_03243 Quelle pourrait être une morale émancipée de la religion et de la métaphysique, une morale sans obligation ni sanction ? Cette question fondamentale, au cœur de l’œuvre du philosophe français Jean-Marie Guyau, est ici abordée à travers une sévère critique de l’amour de soi et un plaidoyer vitaliste pour l’enthousiasme. Si personne ne saurait vivre seulement pour lui-même, n’est-ce pas en raison de ce sentiment de fécondité inhérent à tout être, de ce besoin de donner et de développer la vie, de fonder quelque chose ? Si tel est le cas, l’amour des autres constitue bien l’un des moyens de mêler un peu de notre être et de notre vie à celle de l’humanité, de faire circuler au sein de la société quelque chose de nous, la générosité, à la différence de l’égoïsme, ne réalisant rien d’autre que l’élargissement constant de notre moi.Love of mankind as the « irreligion » of the future What may be a morality disengaged from religion and metaphysics, from obligation and sanction ? This main question of the French philosopher Jean-Marie Guyau is here addressed in a sharp criticism of self-love and a « vitalist » defence of enthusiasm. If no one can live only for himself, isn’t it because everyone feels this common sentiment requiring to give and develop life, to found something ? Love for other or altruism is then one of the ways to mingle ourselves and our lives with the life of mankind, in order that something from us flows in the society and contribute to the expansion of our selves.Cairn free access |
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Quelle pourrait être une morale émancipée de la religion et de la métaphysique, une morale sans obligation ni sanction ? Cette question fondamentale,
au cœur de l’œuvre du philosophe français Jean-Marie Guyau, est ici abordée
à travers une sévère critique de l’amour de soi et un plaidoyer vitaliste pour
l’enthousiasme. Si personne ne saurait vivre seulement pour lui-même,
n’est-ce pas en raison de ce sentiment de fécondité inhérent à tout être, de
ce besoin de donner et de développer la vie, de fonder quelque chose ? Si tel
est le cas, l’amour des autres constitue bien l’un des moyens de mêler un peu
de notre être et de notre vie à celle de l’humanité, de faire circuler au sein de
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