« Avec » et « sans ». Les « façons » en France au XVIIe siècle et les leçons de la civilité
On appréhende souvent la définition de la civilité par des antonymes : incivilité, barbarie, fanatisme, irrationalisme, etc. Ces notions ne nous aident pas pour penser comment s’articulent les formes et leur contraire dans les liens sociaux. Un détour par le XVIIe siècle permet de proposer une ébau...
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| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
2025
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| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | On appréhende souvent la définition de la civilité par des antonymes : incivilité, barbarie, fanatisme, irrationalisme, etc. Ces notions ne nous aident pas pour penser comment s’articulent les formes et leur contraire dans les liens sociaux. Un détour par le XVIIe siècle permet de proposer une ébauche de typologie : la familiarité, l’honneur et la civilité constituent trois manières, à la fois distinctes mais interdépendantes, où la forme et son contraire ne s’organisent pas selon un principe constant. On montrera comment la civilité peut être, à certains égards, définie comme la méta-forme sans laquelle les deux autres manières débouchent vite sur la violence sans limites.
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