Existe-t-il des dons de la nature ? Ontologie, convivialité et symbiose

À l’ère de l’Anthropocène, il est devenu problématique pour la sociologie de se concentrer uniquement sur les sociétés humaines. La séparation ontologique de la nature et de la société sur laquelle se fonde la sociologie doit être dépassée, tout en tenant compte des différences entre la vie et la ma...

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Hlavní autor: Adloff, Frank
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: 2024
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM1_063_0086
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spelling cairn-RDM1_063_0086RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2024-1-page-86?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.063.0086 Existe-t-il des dons de la nature ? Ontologie, convivialité et symbiose Adloff, Frank2024 fre Revue du MAUSS | 63 | 1 | 2024-06-11 | p. 86-108 | 1247-4819 RDM1_06343 À l’ère de l’Anthropocène, il est devenu problématique pour la sociologie de se concentrer uniquement sur les sociétés humaines. La séparation ontologique de la nature et de la société sur laquelle se fonde la sociologie doit être dépassée, tout en tenant compte des différences entre la vie et la matière. Sur cette base, une théorie généralisée des dons, des concepts de convivialité et de coopération inter-espèces (symbiose) est ici proposée avancés afin de frayer de nouvelles voies au questionnement sociologique. L’objectif est de développer une théorie « multi-espèces » du don, qui permette de comprendre ce que signifie reconnaître les êtres non-humains comme donateurs, dans le sens d’alliances scellés entre êtres humains et non-humains. Sociologiquement, le concept de symbiose peut permettre de décrire une coexistence coopérative entre espèces. À ce titre, il constitue une sous-catégorie de la convivialité en tant que forme minimale de la socialité, elle-même basée sur des relations de don.The starting point of the contribution is the thesis that in the Anthropocene it has become problematic for sociology to concentrate solely on human societies. The ontological separation of nature and society on which sociology is based upon has to be overcome, though taking into account the differences between life and matter. Based on this, a generalized theory of gifts, concepts of conviviality as well as interspecies cooperation (symbiosis) are to be advanced, which shall lead sociology in new directions. The aim is to develop a multi-species theory of gift, which makes it possible to understand what it means to recognize non-human beings as givers, in the sense of alliances between human and non-human beings. Sociologically, symbiosis is therefore the term used to describe a cooperative coexistence across species. It forms a subcategory of conviviality as a minimal form of a succeeding sociality, which in turn is based on gift relationships.Cairn restricted access
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description À l’ère de l’Anthropocène, il est devenu problématique pour la sociologie de se concentrer uniquement sur les sociétés humaines. La séparation ontologique de la nature et de la société sur laquelle se fonde la sociologie doit être dépassée, tout en tenant compte des différences entre la vie et la matière. Sur cette base, une théorie généralisée des dons, des concepts de convivialité et de coopération inter-espèces (symbiose) est ici proposée avancés afin de frayer de nouvelles voies au questionnement sociologique. L’objectif est de développer une théorie « multi-espèces » du don, qui permette de comprendre ce que signifie reconnaître les êtres non-humains comme donateurs, dans le sens d’alliances scellés entre êtres humains et non-humains. Sociologiquement, le concept de symbiose peut permettre de décrire une coexistence coopérative entre espèces. À ce titre, il constitue une sous-catégorie de la convivialité en tant que forme minimale de la socialité, elle-même basée sur des relations de don.
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