La temporalité et la civilité chez Balibar

Quand Étienne Balibar s’interroge sur la relation ambiguë entre la violence et la politique dans son livre intitulé Violence et civilité, il examine en effet à la fois le côté tragique propre au domaine politique et la possibilité de l’action qui se manifeste dans un espace propre à soi. Mais dans c...

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Hlavní autor: Özdemir, Seçkin Sertdemir
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: 2015
Témata:
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RDES_085_0191RDESRue Descartes https://shs.cairn.info/revue-rue-descartes-2015-2-page-191?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdes.085.0191 La temporalité et la civilité chez Balibar Özdemir, Seçkin Sertdemir2015 actioncivilitéinstitutionpermanencetemporalitéfre Rue Descartes | 85-86 | 2 | 2015-11-23 | p. 191-202 | 1144-0821 RDES_08559 Quand Étienne Balibar s’interroge sur la relation ambiguë entre la violence et la politique dans son livre intitulé Violence et civilité, il examine en effet à la fois le côté tragique propre au domaine politique et la possibilité de l’action qui se manifeste dans un espace propre à soi. Mais dans cette analyse, s’agit-il seulement une définition spatiale de la politique et de l’action ? Si toute réflexion spatiale de la politique modèle en effet une temporalité propre, comment peut-on penser la temporalité de la « civilité » dans le livre de Balibar, Violence et civilité ? Dans cette intervention, j’explique l’analyse temporelle du concept de « civilité » à partir de son article intitulé « Trois concepts de la liberté : émancipation, transformation, civilité ».Cairn free access
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