Rature et lacérations : De Shih-t’ao à David Nebreda
David Nebreda se lacère, il exerce ce qu’il nomme « une autoviolence ». Loin des aspects morbides qu’une telle pratique évoque, l’artiste témoigne d’atteintes salutaires, de coupures qui, selon ses dires, portent la vie. Nous proposons d’interroger cette singulière connexion entre vie et lacérations...
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2020
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cairn-RCCPCL_019_0161RCCPCLRevue des Collèges de Clinique psychanalytique du Champ Lacanien https://shs.cairn.info/revue-des-colleges-de-clinique-psychanalytique-du-champ-lacanien-2020-1-page-161?lang=fr https://doi.org/10.3917/rccpcl.019.0161 Rature et lacérations : De Shih-t’ao à David Nebreda Gaudin, Denys2020 littoralraturesentiment de la vietrait unairefre Revue des Collèges de Clinique psychanalytique du Champ Lacanien | 19 | 1 | 2020-12-31 | p. 161-165 | 2101-6429 RCCPCL_01998 David Nebreda se lacère, il exerce ce qu’il nomme « une autoviolence ». Loin des aspects morbides qu’une telle pratique évoque, l’artiste témoigne d’atteintes salutaires, de coupures qui, selon ses dires, portent la vie. Nous proposons d’interroger cette singulière connexion entre vie et lacérations. Nous tenterons de souligner en quoi l’enseignement de Nebreda permet de prolonger les indications de Lacan sur les notions de marque, de trait unaire et de rature.Cairn restricted access |
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David Nebreda se lacère, il exerce ce qu’il nomme « une autoviolence ». Loin des aspects morbides qu’une telle pratique évoque, l’artiste témoigne d’atteintes salutaires, de coupures qui, selon ses dires, portent la vie. Nous proposons d’interroger cette singulière connexion entre vie et lacérations. Nous tenterons de souligner en quoi l’enseignement de Nebreda permet de prolonger les indications de Lacan sur les notions de marque, de trait unaire et de rature. |
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