La solitude d’Amélie. Amour, rencontre et réalité
En parcourant les créations de Spike Jonze, de Freud, de Winnicott, d’Amélie et de Schreber, nous pourrons explorer différents rapports à l’altérité et à la réalité. Nous montrerons que le mode d’existence des objets internes et externes dépend de la qualité du lien avec autrui et de la capacité d’ê...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2021
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | En parcourant les créations de Spike Jonze, de Freud, de Winnicott, d’Amélie et de Schreber, nous pourrons explorer différents rapports à l’altérité et à la réalité. Nous montrerons que le mode d’existence des objets internes et externes dépend de la qualité du lien avec autrui et de la capacité d’être seul en présence d’autrui. Le moi, composite et friable, n’est pas toujours prêt à subir les assauts pulsionnels et leurs représentations suscités par la rencontre et le transfert. Rêve, fantasme, intuition ou délire ? C’est tout son rapport à la réalité qui peut alors être modifié. Le psychanalyste ne saurait donc faire de la réalité une norme. Il tente d’explorer ces mélanges inquiétants de territoires entre subjectivité et objectivité en prenant au sérieux une transitionnalité non questionnée. Il ne s’agit pas de perdre ses illusions, mais de maintenir l’illusion dans ce qu’elle a de créateur. Ainsi, en accueillant différentes formes de self et de représentants de l’inconscient, il peut se poser comme un objet transformationnel. |
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