W. E. B. Du Bois : « race » et « diaspora noire/africaine »
Résumé Paru six ans avant The Souls of Black Folk, le texte de W.E.B. Du Bois « The Conservation of Races » est un texte capital pour saisir la position tout à fait particulière occupée par son auteur dans le champ du nationalisme noir de la fin du 19e siècle, position médiane entre un pur intégrat...
Đã lưu trong:
| Tác giả chính: | |
|---|---|
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2006
|
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | Résumé
Paru six ans avant The Souls of Black Folk, le texte de W.E.B. Du Bois « The Conservation of Races » est un texte capital pour saisir la position tout à fait particulière occupée par son auteur dans le champ du nationalisme noir de la fin du 19e siècle, position médiane entre un pur intégrationnisme orienté vers l’accès des Noirs à l’intégralité des droits civiques et un pur séparatisme guidé par la nécessité du peuple noir-américain d’assurer sa propre formation et de tracer sa propre voie. L’idée d’une dualité fondamentale du « Nègre d’Amérique », à la fois Nègre et américain, est caractéristique de la position de Du Bois. C’est d’ailleurs cette idée, qu’il popularisera par la suite sous le nom de « double conscience » qui tend à faire de Du Bois l’inventeur de la notion de « diaspora africaine » ou de « diaspora noire ». Pourtant, une analyse sémantique à la fois historique et sociologique montre que l’émergence et la diffusion de ces deux expressions à partir du milieu des années 1960 s’inscrit dans un réseau de conditions de possibilité qui n’existait pas au moment des premiers travaux de Du Bois. |
|---|