Stratégie de survie et idéal éthique : Diogène de Sinope
J. Furtos évoque la perte des objets sociaux pour décrire les personnes qui se retrouvent dans une situation d’incurie et d’exclusion sociale. En s’appuyant sur cette analyse, l’auteur propose de retracer la vie et la pensée de Diogène, le philosophe grec cynique, qui donnait à l’abandon des objets...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | J. Furtos évoque la perte des objets sociaux pour décrire les personnes qui se retrouvent dans une situation d’incurie et d’exclusion sociale. En s’appuyant sur cette analyse, l’auteur propose de retracer la vie et la pensée de Diogène, le philosophe grec cynique, qui donnait à l’abandon des objets sociaux le sens d’un affranchissement libérateur. L’ambiguïté de cette stratégie peut être mise en perspective au moyen du concept d’auto-exclusion. |
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