Particularités de la perturbation de l'identité chez les émigrés sénégalais - À propos de 3 cas
Resumé Dans la migration, la culture se « reconstruit », puisqu’elle n’est pas un état mais un processus dynamique. La condition de migrant expose souvent à des conditions de vie nouvelles. Le sujet doit faire des efforts permanents d’adaptation du moins au début, pour annihiler le décalage culture...
Tallennettuna:
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
2007
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Resumé Dans la migration, la culture se « reconstruit », puisqu’elle n’est pas un état mais un processus dynamique. La condition de migrant expose souvent à des conditions de vie nouvelles. Le sujet doit faire des efforts permanents d’adaptation du moins au début, pour annihiler le décalage culturel. L’échec de cette opération risque de conférer un caractère agressif au flot envahissant des stimuli étrangers. Cette étude souligne quelques particularités de la perturbation de l’identité culturelle chez des émigrés sénégalais qui ont trait à l’usage exclusif d’attribut traditionnel dans un but expiatoire et de référence anxieuse à des chefs religieux. |
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