« Tradition africaine » et résolution des conflits
Ces dernières années, des associations rituelles féminines jouent un rôle de plus en visible dans le processus de paix en Casamance, lançant des appels à la paix et organisant des cérémonies rituelles. Si ce mouvement affirme tirer sa force de son enracinement dans la tradition locale, il doit en...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
|---|---|
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2007
|
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Ces dernières années, des associations rituelles féminines jouent un rôle de plus en visible
dans le processus de paix en Casamance, lançant des appels à la paix et organisant des cérémonies
rituelles. Si ce mouvement affirme tirer sa force de son enracinement dans la tradition locale, il doit en
réalité beaucoup à d’autres facteurs, internationaux, nationaux et locaux : les paradigmes et les financements des bailleurs de fonds, l’équilibre entre l’armée sénégalaise et les combattants séparatistes, les
instrumentalisations multiples que la référence à des groupes rituels autorise. Cette étude de cas incite
donc à prendre avec prudence les grands espoirs placés dans la « diplomatie alternative ». |
|---|