L’Afrique et la question de la blackness : exemples du Ghana
Quelle est la signification (et l’histoire) de la blackness dans l’Afrique postcoloniale ? Alors que la question de l’ethnicité (ou du « tribalisme ») en Afrique a été largement traitée dans toute sa complexité, la question de la race a reçu peu d’attention en-dehors de l’Afrique du Sud et du conte...
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| المؤلفون الرئيسيون: | , |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2015
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Quelle est la signification (et l’histoire) de la blackness dans l’Afrique postcoloniale ? Alors que la question de l’ethnicité (ou du « tribalisme ») en Afrique a été largement traitée dans toute sa complexité, la question de la race a reçu peu d’attention en-dehors de l’Afrique du Sud et du contexte particulier de l’apartheid. Dans cet article, je me base sur des exemples tirés de mes recherches ethnographiques et historiques au Ghana pour montrer qu’il faut replacer les discours, politiques et pratiques de la race, de la différence raciale et des privilèges qui y sont liés au niveau local dans un ensemble de processus plus larges qui ont trait à l’histoire récente de la domination impériale. L’article interroge les distinctions théoriques qui sont faites entre les tropes de la « blackness » et de « l’africanité » tout en défendant l’idée que la race est un concept central dans l’Afrique contemporaine. |
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