Frime, escroquerie et cosmopolitisme
Au cours des trois dernières années, le coupé-décalé s’est imposé comme l’une des principales musiques populaires en Afrique francophone. Produit par des personnes qui disent avoir « réussi » à l’étranger, le coupé-décalé présente l’ailleurs comme le lieu qui permet d’accéder à la société de consomm...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2005
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Au cours des trois dernières années, le coupé-décalé s’est imposé comme l’une des principales musiques populaires en Afrique francophone. Produit par des personnes qui disent avoir « réussi » à l’étranger, le coupé-décalé présente l’ailleurs comme le lieu qui permet d’accéder à la société de consommation pour revenir ensuite se faire célébrer au pays. Il donne expression à des changements générationnels affectant tout autant les modes de vie dans les sociétés africaines que la manière de s’y projeter dans le monde. |
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