John S. Munayer and Samuel S. Munayer, The Cross and the Olive Tree: Cultivating Palestinian Theology amid Gaza, Maryknoll, Orbis Press, 2025, 192 p.
Cet article analyse la réception de la constitution dogmatique Lumen gentium (Vatican II) dans le Synode patriarcal maronite (SPM, 2003-2006). À partir de la catégorie théologique de « réception », définie par Congar et Corbon, l’auteur examine dans quelle mesure le SPM a intégré l’ecclésiologie...
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| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
2026
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| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | Cet article analyse la réception de la constitution dogmatique Lumen gentium (Vatican II) dans le Synode patriarcal maronite (SPM, 2003-2006). À partir de la catégorie théologique de « réception », définie par Congar et Corbon, l’auteur examine dans quelle mesure le SPM a intégré l’ecclésiologie de communion conciliaire, notamment la notion de « Peuple de Dieu » et le rôle actif des christifideles. L’analyse révèle une réception à la fois réelle et inachevée : le SPM marque des avancées significatives vers une ecclésiologie participative, une ouverture œcuménique et une reconnaissance de la diaspora. Toutefois, des lacunes structurelles demeurent : prédominance de la logique hiérarchique, déficit d’ecclésiologie baptismale et pneumatologique, et relégation des laïcs à un rôle consultatif. L’article propose une feuille de route pour une synodalité maronite prospective : recentrage sur l’ecclésiologie baptismale, reconnaissance du sensus fidei, promotion du diaconat féminin et articulation entre synodalité et témoignage dans le contexte pluraliste du Proche-Orient.
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