Sainte-Anne de Jérusalem : un séminaire grec melkite catholique au service de l’Unité ?
Cet article examine la contribution du Séminaire de Sainte-Anne à Jérusalem (1882-1967) à l’identité, à la pensée théologique et à la vocation œcuménique de l’Église grecque melkite catholique. Fondé par le cardinal Lavigerie avec la vision du respect des traditions orientales et de la formation du...
Sparad:
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| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
2024
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | Cet article examine la contribution du Séminaire de Sainte-Anne à Jérusalem (1882-1967) à l’identité, à la pensée théologique et à la vocation œcuménique de l’Église grecque melkite catholique. Fondé par le cardinal Lavigerie avec la vision du respect des traditions orientales et de la formation du clergé local, le séminaire a formé plus de 300 prêtres melkites, dont des évêques et patriarches. Ses professeurs ont œuvré pour une meilleure connaissance de l’Orient chrétien, notamment lors du Congrès eucharistique de 1893 à Jérusalem. Le Séminaire a ainsi préparé le terrain pour une nouvelle politique de Rome envers l’Orient. La revue Proche-Orient Chrétien (1951) a marqué l’entrée dans l’œcuménisme authentique. Au Concile Vatican II, l’Église melkite, représentée notamment par d’anciens de Sainte-Anne, a plaidé pour « réserver la place de l’Absent », facilitant le rapprochement avec les Églises orthodoxes. L’auteur suggère que la formation reçue à Sainte-Anne a contribué à cette ouverture œcuménique de l’Église melkite. |
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