Le concept de consvetvdo dans les traités rhétoriques de Cicéron
Cet article se propose d’explorer les implications du terme consuetudo dans les traités rhétoriques cicéroniens où le terme est utilisé : De inuentione, 84-83 av. J.-C., De oratore, 55 av. J.-C., Brutus, 46 av. J.-C., Orator, 46 av. J-C., et les Partitiones oratoriae, 46 av. J.-C. Cette étude...
Salvato in:
| Pubblicato in: | Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes | XCIV | 1 | 2020-02-07 | p. 39-57 | 0035-1652 |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2020
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Cet article se propose d’explorer les implications du terme consuetudo dans les traités rhétoriques cicéroniens où le terme est utilisé : De inuentione, 84-83 av. J.-C., De oratore, 55 av. J.-C., Brutus, 46 av. J.-C., Orator, 46 av. J-C., et les Partitiones oratoriae, 46 av. J.-C. Cette étude du terme de consuetudo entend retracer les origines du concept linguistique de consuetudo, formulé par Cicéron et repris par Quintilien dans l’élaboration de son Institution oratoire, et précisera les liens entre le sens général du terme et l’acception proprement linguistique qu’il acquiert, tout en éclaircissant les enjeux de ces différentes acceptions. |
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