Bulletin bibliographique
Cet article reprend le dossier de Μαρδύλας, nom employé dans un mythe sur la fondation de l’oracle de Dodone pour désigner le berger voleur de troupeau qui a tenté d’abattre le chêne oraculaire. Après avoir écarté différentes hypothèses quant à sa formation, notamment celle d’une origine non grecque...
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| Publicado no: | Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes | XCIII | 2 | 2019-09-20 | p. 199-224 | 0035-1652 |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2019
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Cet article reprend le dossier de Μαρδύλας, nom employé dans un mythe sur la fondation de l’oracle de Dodone pour désigner le berger voleur de troupeau qui a tenté d’abattre le chêne oraculaire. Après avoir écarté différentes hypothèses quant à sa formation, notamment celle d’une origine non grecque, il est proposé d’en faire un composé de rection verbale comportant au premier membre le radical de μέρδει · κωλύει, βλάπτει (Hsch.), après traitement dialectal de /er/ en /ar/, et celui de ὕλη au second. Μαρδύλας serait alors un nom parlant ayant le sens de « Qui nuit au bois ». Alors que μέρδει est généralement rapproché de ἀμέρδω (< i.-e. *h 2 merd-), il est également plausible de le rattacher à la racine *smerd- « faire du mal », attestée dans les adjectifs σμερδνός et σμερδαλέος. Dans une dernière section est examiné le petit groupe d’anthroponymes formés sur μερδ- et σμερδ-, mais aussi ceux reposant sur σμορδ-. |
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