Ἁμαρτάνειν Ἀδικεῖν : dire l'infraction dans la Guerre du Péloponnèse de Thucydide

RésuméL’étude lexicale des termes des familles de hamartanein et d’ adikein montre que Thucydide distingue nettement l’erreur, le manquement – qu’exprime hamartanein – de la violation du droit – désignée par adikein. Les actions décrites par hamartanein entraînent en effet une évaluation de l’in...

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Bibliografische gegevens
Gepubliceerd in:Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes | LXXXI | 1 | 2007-05-22 | p. 149-156 | 0035-1652
Hoofdauteur: Roman, Agathe
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: 2007
Online toegang:Accès Université d'Orléans et IFPM
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Omschrijving
Samenvatting:RésuméL’étude lexicale des termes des familles de hamartanein et d’ adikein montre que Thucydide distingue nettement l’erreur, le manquement – qu’exprime hamartanein – de la violation du droit – désignée par adikein. Les actions décrites par hamartanein entraînent en effet une évaluation de l’infraction qui tient compte des circonstances de l’acte, de l’intention de l’agent et de son lien avec celui qui en est victime. Au contraire, l’emploi d’ adikein implique une prise en compte de l’acte seulement, et non de ses motifs, dans un cadre défini qui implique une sanction précise, garantie par une institution. Cela explique que ces deux familles de termes constituent de véritables enjeux rhétoriques dans les discours de l’œuvre, chaque partie accusant l’autre d’ adikia, tout en se justifiant de n’avoir commis qu’un hamartèma. Certains orateurs vont même jusqu’à manipuler le contexte d’emploi pour employer un terme à la place de l’autre : le discours devient alors trompeur. C’est le cas des Corinthiens qui présentent le lien qui les unit à leur colonie, Corcyre, comme s’il s’agissait d’une relation entre cités alliées, Corinthe se trouvant à la tête de cette alliance. Thucydide distingue donc entre erreur et violation du droit, exposant toujours les causes sans juger explicitement, dans le but de permettre à son lecteur de juger par lui-même.