Les porteurs de Vornamengentilizia à Pérouse
RésuméÀ Pérouse, les Vornamengentilizia, gentilices identiques à des noms personnels, étaient portés par les descendants des dépendants émancipés. Ces nomina ne se diffusèrent à grande échelle qu’à partir de la première moitié du IIe siècle av. J.-C. : la coïncidence chronologique avec les inscript...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes | LXXV | 2 | 2001-10-01 | p. 199-237 | 0035-1652 |
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| Päätekijä: | |
| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
2001
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | RésuméÀ Pérouse, les Vornamengentilizia, gentilices identiques à des noms personnels, étaient portés par les descendants des dépendants émancipés. Ces nomina ne se diffusèrent à grande échelle qu’à partir de la première moitié du IIe siècle av. J.-C. : la coïncidence chronologique avec les inscriptions de lautni et les parentés onomastiques entre les deux catégories engagent à voir dans les porteurs de Vornamengentilizia les descendants d’esclaves affranchis. On ne peut donc s’appuyer sur le corpus des Vornamengentilizia pour défendre l’idée d’une spécificité des rapports de dépendance en Étrurie. Les sépultures des porteurs de Vornamengentilizia montrent que le niveau économique de ces derniers était un peu inférieur à la moyenne. Par ailleurs, dans les autres groupes sociaux, on semble avoir éprouvé des réticences à s’allier avec qui portait un Vornamengentilizia. Pérouse, tout comme Chiusi, étudiée par H. Rix dans le colloque Caratteri dell’ellenismo nelle urne etrusche, témoigne que les anciens dépendants ne s’intégraient que difficilement aux sociétés locales. |
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