L'auto-agression itérative de l'enveloppe cutanée : une défense paradoxale

Résumé L’auto-agression itérative de l’enveloppe cutanée : une défense paradoxale. Pour le cas clinique présenté dans cet article, l’auto-agression itérative peut être interprétée comme un symptôme venant seconder le clivage duMoi mis à mal par le retour automatique des traces traumatiques. Plus pré...

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Библиографические подробности
Главные авторы: Brassine, Catherine, Lefebvre, Alex
Формат: Article ou chapitre numérique
Язык:Français
Опубликовано: 2007
Предметы:
Online-ссылка:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-PCP_013_0313
record_format cairn
language Français
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topic Auto-agression itérative
Automatisme de répétition
Défense paradoxale
Enveloppe de souffrance
Moi-peau
Perte de complicité psychosomatique
Automatism of repetition
Depersonnalisation
Ego-skin
Envelope of suffering
Paradoxical defense
Psychosomatic loss of complicity
Repeated self aggression
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Brassine, Catherine
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Enveloppe de souffrance
Moi-peau
Perte de complicité psychosomatique
Automatism of repetition
Depersonnalisation
Ego-skin
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Paradoxical defense
Psychosomatic loss of complicity
Repeated self aggression
description Résumé L’auto-agression itérative de l’enveloppe cutanée : une défense paradoxale. Pour le cas clinique présenté dans cet article, l’auto-agression itérative peut être interprétée comme un symptôme venant seconder le clivage duMoi mis à mal par le retour automatique des traces traumatiques. Plus précisément, elle participe d’une dynamique de dépersonnalisation permettant au Moi de faire face à une angoisse de perte de complicité psychosomatique. La réflexion théorique s’est fondée sur un triple cadre théorique, à savoir la conceptualisation du Moi-peau par D. Anzieu, la théorisation des défenses paradoxales et de l’automatisme de répétition par R. Roussillon ainsi que la modélisation des liens tyranniques par D.Meltzer. En ce qui concerne leMoi-peau, l’article aborde plus particulièrement l’enveloppe de souffrance dont la conceptualisation pose explicitement la question du masochisme primaire et implicitement celle de la contrainte de répétition. La théorisation de R. Roussillon permet d’envisager ces questions. Selon cet auteur, la défense paradoxale est un double retournement pulsionnel extériorisé par lequel le Moi lutte contre le retour automatique des traces traumatiques. Pour le cas clinique présenté ici, il semble particulièrement heuristique de situer cette dynamique dans une perspective postkleinienne qui permet d’appréhender l’auto-agression en termes de liens à l’objet tyrannique interne confondu au corps. Face à un vécu d’inquiétante étrangeté, cet objet apparaît comme le dernier objet d’attachement possible qui, en imposant un comportement ordalique, protège malgré tout le Moi d’une désorganisation majeure.
author Brassine, Catherine
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Plus précisément, elle participe d’une dynamique de dépersonnalisation permettant au Moi de faire face à une angoisse de perte de complicité psychosomatique. La réflexion théorique s’est fondée sur un triple cadre théorique, à savoir la conceptualisation du Moi-peau par D. Anzieu, la théorisation des défenses paradoxales et de l’automatisme de répétition par R. Roussillon ainsi que la modélisation des liens tyranniques par D.Meltzer. En ce qui concerne leMoi-peau, l’article aborde plus particulièrement l’enveloppe de souffrance dont la conceptualisation pose explicitement la question du masochisme primaire et implicitement celle de la contrainte de répétition. La théorisation de R. Roussillon permet d’envisager ces questions. Selon cet auteur, la défense paradoxale est un double retournement pulsionnel extériorisé par lequel le Moi lutte contre le retour automatique des traces traumatiques. Pour le cas clinique présenté ici, il semble particulièrement heuristique de situer cette dynamique dans une perspective postkleinienne qui permet d’appréhender l’auto-agression en termes de liens à l’objet tyrannique interne confondu au corps. Face à un vécu d’inquiétante étrangeté, cet objet apparaît comme le dernier objet d’attachement possible qui, en imposant un comportement ordalique, protège malgré tout le Moi d’une désorganisation majeure. Repeated self aggession of the cutaneous envelope: a paradoxical defense. In the clinical case presented in this article, repeated self aggression can be interpreted as a symptom accompanying the splitting of the ego which has been weakened by the automatic return of traumatic traces. More precisely, it participates in dynamics of depersonalization allowing the ego to confront a psychosomatic anxiety of loss of complicity. The theoretical reflection is founded on a triple theoretical framework, that is, Didier Anzieu’s conception of the ego-skin, the theorization of paradoxical defenses and the automatism of repetition by R. Roussillon as well as D. Melzer’s modelization of tyrannic links. As concerns the ego-skin, the article gives special attention to the envelope of suffering whose conceptualisation explicitely poses the question of primary masochism and implicitely poses another about forced repetition. R. Roussillon’s theorization makes it possible to imagine these questions. According to this author, the paradoxical defense is an exteriorized, double instinctual inversion by which the ego fights against the automatic return of traumatic traces. For the clinical case presented here, it seems particularly heuristic to situate these dynamics in a post-Kleiniezn perspective which makes it possible to conceive of self aggression in terms of links to the tyrannical internal object confused with the body. When faced with an experience of disquieting strangeness, this object appears like the last possible object of attachment which, by imposing an initiation behavior manages to protect the ego from major disorganization.Resumen La auto-agresión iterativa del envoltorio cutaneo : una defensa paradojal. Para el caso clinico presentado en este artículo, la auto-agresión iterativa puede ser interpretada como un síntoma que viene a secundar una escisión del Yo puesta en dificultad por el retorno automatico de las huellas traumáticas. Mas exactamente, esta participa de una dinámica de despersonalización que permite al Yo de hacer frente a una angustia de pérdida de complicidad psicosomática. La reflexión teórica se basa en un triple cuadro teórico, a saber, la conceptualización del Yo-piel por D. Anzieu, la teorización de las defensas paradojales y del automatismo de repetición por R. Roussillon así como la modelización de los vínculos tiránicos de D. Meltzer. En cuanto al Yo-piel, el artículo aborda particularmente el envoltorio de sufrimiento, cuya conceptualización abre explícitamente la cuestión del masoquismo primario e implicitamente aquella de la exigencia de repetición. La teorización de R. Roussillon permite vislumbrar estos problemas. Según este autor, la defensa paradojal es un doble retorno pulsional exteriorizado por el que el Yo lucha contra el retorno automático de las huellas traumáticas. Para el caso clínico presentado aqui, parece particularmente heurístico el situar esta dinámica en una perspectiva post-kleiniana, que permite aprehender la auto-agresión en terminos de vínculo al objeto tiránico interno confundido en el cuerpo. Ante la vivencia de lo ominoso, este objeto aparece como el ultimo objeto de apego posible que, al imponer un comportamiento de horda, protege el Yo, a pesar de todo, de una desorganización mayor.Cairn free access