Cloître et fonctionnement psychique

Ce travail interroge l’énigme du religieux et de la croyance autour de la rencontre singulière de dix moniales contemplatives, auxquelles ont été proposés un entretien semi-directif approfondi et les tests Rorschach et TAT. Freud a interprété la religion comme étant une illusion pleine d’avenir bien...

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Dades bibliogràfiques
Autor principal: Orgiazzi Billon-Galland, Isabelle
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: 2003
Matèries:
Accés en línia:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Descripció
Sumari:Ce travail interroge l’énigme du religieux et de la croyance autour de la rencontre singulière de dix moniales contemplatives, auxquelles ont été proposés un entretien semi-directif approfondi et les tests Rorschach et TAT. Freud a interprété la religion comme étant une illusion pleine d’avenir bien que dénuée de raison – Credo quia absurdum –, gouvernée par le principe de plaisir et l’idéalisation de l’objet, contrairement à l’art et à la science, marqués par la sublimation ; la mystique est un contenu de pensée inhérent au sentiment océanique, tentative de consolation religieuse face à la menace venant du monde extérieur, qui s’articule autour de la paradoxalité. Les protocoles projectifs montrent indéniablement un vécu d’union avec un objet idéal, Dieu comme double narcissique, dont la fonction objectalisante réalise l’extase de l’abolition de la séparation d’avec l’objet et de la mort. La quête d’un objet parfait et sublime, surhumain, apparaît tout autant paradoxe de mort que paradoxe de vie.