Harang C.-É., Quand les jeunes catholiques découvrent le monde. Les mouvements catholiques de jeunesse. De la colonisation à la coopération 1920-1991, coll. Histoire, Paris, Cerf, 2010, 15x24, 432 p., 39 €. ISBN 978-2-204-09143-5
Lévinas aborde le rapport entre religions, laïcité et Écritures Saintes par deux biais : comme directeur d’une école juive à Paris et comme philosophe travaillant la question du sionisme ; avec, donc, en point de mire, l’État français et l’État d’Israël. L’analyse proposée se fonde sur une typologie...
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| Auteur principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2011
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Lévinas aborde le rapport entre religions, laïcité et Écritures Saintes par deux biais : comme directeur d’une école juive à Paris et comme philosophe travaillant la question du sionisme ; avec, donc, en point de mire, l’État français et l’État d’Israël. L’analyse proposée se fonde sur une typologie du rapport entre religion et État, sur l’étude de l’herméneutique lévinassienne des Écritures et sur sa manière singulière de rendre compatibles, par la valeur en soi de la socialité, les concepts de religion et de laïcité. Sa notion de laïcité pluraliste amène à réfléchir sur la démocratie de l’homme abstrait dénoncée par Sartre et à réinterroger la pensée lévinassienne à la lumière de la notion de « consensus par recoupement » entre conceptions métaphysiques du monde déployée par John Rawls. |
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