Conscience et infaillibilité dans l’Apologia de Newman
Newman n’a cessé de s’intéresser à la tension entre conscience et certitude religieuse. Cet article propose une relecture du chapitre V d’ Apologia : Mon état d’esprit depuis 1845, en vue de comprendre son intelligence du sujet en amont du premier concile du Vatican. Newman y fait ressortir le parad...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2007
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| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | Newman n’a cessé de s’intéresser à la tension entre conscience et certitude religieuse. Cet article propose une relecture du chapitre V d’ Apologia : Mon état d’esprit depuis 1845, en vue de comprendre son intelligence du sujet en amont du premier concile du Vatican. Newman y fait ressortir le paradoxe du démenti apporté à la « vérité absolue » par un monde déchu. L’infaillibilité de l’Église, selon lui, est « ce pouvoir aussi énorme que le mal gigantesque qui l’a fait naître ». Il en définit l’étendue, les limites et les garanties. Elle couvre toutes les parties du message confié par le Christ aux apôtres. Elle appartient à l’ensemble du corps catholique. Toute nouvelle définition du magistère conforte les vérités reçues par le sensus fidelium dont les saints sont des témoins singuliers. |
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