Carlotti P., Le opere della fede. Spunti di etica cristiana, coll. Ieri oggi domani,38, Rome, LAS, 2002, 19x12, 160 p., 10 €. ISBN 88-213-0501-5
La spiritualité, c’est-à-dire le dynamisme de l’amour inspiré par l’Esprit, s’incarne dans l’activité extérieure et les relations avec le monde. Par conséquent, il convient de parler d’une « inculturation de la spiritualité ». Mais cette expression, par elle-même, accentue trop l’aspect donatif ou c...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2003
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | La spiritualité, c’est-à-dire le dynamisme de l’amour inspiré par l’Esprit, s’incarne dans l’activité extérieure et les relations avec le monde. Par conséquent, il convient de parler d’une « inculturation de la spiritualité ». Mais cette expression, par elle-même, accentue trop l’aspect donatif ou centrifuge de l’activité évangélisatrice. Elle ne souligne pas suffisamment sa dimension réceptive, indispensable pour qu’il y ait une authentique et complète inculturation de la vie de l’Esprit. Il est donc nécessaire de présenter l’inculturation comme contenant en soi un double dynamisme : la réexpression et l’introculturation. Ce dernier néologisme couvre un vide dans la réflexion sur l’inculturation. Et tant qu’il n’existera pas de mot pour l’exprimer, la réflexion théologique n’arrivera pas à l’assumer. Ce mot permet de présenter celui qui est évangélisé comme un véritable sujet dans le processus d’inculturation, sujet qui enrichit la spiritualité chrétienne et l’évangile lui-même, en lui offrant un visage nouveau et original. |
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