Le rapport à l’esprit : la posture de l’intervenant social. Approche anthropologique du contexte guyanais francophone
La Guyane française est un territoire amazonien dans lequel résident des populations encore fortement ancrées dans un lien au sacré. Les organisations sociales et familiales que l’on observe au sein des différentes communautés peuplant ce département ultramarin sont nourries par des cultes animist...
Zapisane w:
| 1. autor: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
2018
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | La Guyane française est un territoire amazonien dans lequel résident des populations encore fortement ancrées dans un lien au sacré. Les organisations sociales et familiales que l’on observe au sein des différentes communautés peuplant ce département ultramarin sont nourries par des cultes animistes et magico-religieux. On en observe notamment les expressions syncrétiques dans les cultures amérindiennes, busi konde sama (ou noires marronnes) et créoles. Dans une perspective anthropologique, le présent article cherche à comprendre comment le champ de l’intervention sociale compose avec cette religiosité. Dans le milieu professionnel, on observe une attitude ambivalente des acteurs. De par leur formation et leur appartenance à des institutions laïques, ils sont mus par un devoir d’objectivité, mais demeurent néanmoins fréquemment habités par les croyances propres à leur culture. Ainsi, des conflits intérieurs se font fréquemment jour : ce qui est énoncé comme étant de l’ordre de la superstition par le professionnel est appréhendé comme une réalité par la personne privée. Dans ce contexte, comment l’intervenant social se détache-t-il des attitudes ambivalentes et parvient-il à maintenir un regard distancié sans dévaloriser les mentalités des publics qu’il accompagne ? Leurs croyances sont-elles un frein ou, au contraire, un levier ? L’approche interculturelle est présentée ici comme une voie opportune, permettant à l’animateur social et socioculturel, en particulier, d’y puiser du sens quant à sa fonction de médiateur.
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