Du religieux comme matrice d’émancipation : le cas de la mobilisation des Indiennes musulmanes
Cet article examine la spécificité de l’engagement militant féministe du Mouvement indien des femmes musulmanes (BMMA) dont l’objectif est de se réapproprier le savoir religieux et de réinterpréter les textes islamiques à des fins d’émancipation. Par la mise en place de tribunaux chariatiques (Shar...
Salvato in:
| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2019
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Cet article examine la spécificité de l’engagement militant féministe du Mouvement indien des femmes musulmanes (BMMA) dont l’objectif est de se réapproprier le savoir religieux et de réinterpréter les textes islamiques à des fins d’émancipation. Par la mise en place de tribunaux chariatiques (Sharia court) féminins, ce travail de subversion des normes au sein de la communauté permet non seulement de l’interpeller sur les discriminations que les femmes musulmanes subissent au quotidien, mais aussi de déconstruire les discours hégémoniques qui réifient le stéréotype de l’oppression spécifique des femmes musulmanes. Cet article propose donc de réfléchir sur les stratégies et les enjeux de la mobilisation des Indiennes musulmanes dans un contexte de fortes tensions intercommunautaires, où l’usage combiné des répertoires religieux et séculier amène d’importants éclairages sur le rapport entre genre, Islam et émancipation. |
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