Le défi de la production d'intelligence collective

Résumé Dans cet entretien avec Andrée Bergeron, Isabelle Stengers remet en perspective la question de l’expertise, à laquelle le mouvement des intermittents se trouve - parmi d’autres mouvements, aujourd’hui comme hier - confronté. Elle nous rappelle que la figure de l’expert n’est pas une « inventi...

Descrizione completa

Salvato in:
Dettagli Bibliografici
Autore principale: Stengers, Isabelle
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2005
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Descrizione
Riassunto:Résumé Dans cet entretien avec Andrée Bergeron, Isabelle Stengers remet en perspective la question de l’expertise, à laquelle le mouvement des intermittents se trouve - parmi d’autres mouvements, aujourd’hui comme hier - confronté. Elle nous rappelle que la figure de l’expert n’est pas une « invention » contemporaine et qu’elle recouvre des réalités multiples rarement dénuées d’enjeux politiques. Au contraire, le choix de l’expert, la définition des questions admissibles, le degré de « surdité » aux « événements démocratiques » sont des questions éminemment politiques. En se donnant les moyens de poser les questions qui le concernent (nouveau modèle, enquête sociologique citoyenne), le collectif des intermittents et précaires a déjà créé un « événement démocratique ». Il s’agit maintenant de relever un double défi : pour le mouvement, fabriquer une intelligence collective qui transformerait le savoir produit en mode d’interventions capables de faire sentir et penser ; pour les chercheurs en sciences sociales, réussir à considérer cet événement à la manière dont les sciences expérimentales considèrent le laboratoire : ce grâce à quoi il y a innovation, possibilité d’apprendre. Construire le choix d’une contre-expertise, c’est apprendre à doubler la lutte que l’on choisit d’engager autour de ce que Deleuze et Guattari nomment les axiomes, d’une invention pratique d’un tout autre genre, qui engage un devenir minoritaire, une intelligence collective, qui ne contredit pas mais crée.