Document. Notes sur le « post-colonial » (1992)
RésuméIntellectuelle inclassable – sociologue de la culture, féministe, militante anticoloniale au sens large – Ella Shohat est associée à la pensée postcoloniale depuis ses origines mais s’est toujours réclamée de son courant (auto)critique, comme le démontre le présent article, repris dans de nomb...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2007
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | RésuméIntellectuelle inclassable – sociologue de la culture, féministe, militante anticoloniale au sens large – Ella Shohat est associée à la pensée postcoloniale depuis ses origines mais s’est toujours réclamée de son courant (auto)critique, comme le démontre le présent article, repris dans de nombreuses anthologies. Elle y met en garde contre les « modes de déploiement anhistoriques et universalisants » de la notion du postcolonial ainsi que « ses implications potentiellement dépolitisantes ». Née en Israël de parents juifs arabophones de Bagdad, Ella Shohat est professeur à la New York University, où elle enseigne plusieurs matières (art, science politique, études moyen-orientales, lettres comparées, genre et sexualités). Parmi d’autres livres, elle a publié Unthinking Eurocentrism (avec Robert Stam, Routledge, 1994), Talking Visions : Multicultural Feminism in a Transnational Age (MIT/New Museum, 1998), et Taboo Memories, Diasporic Voices (Duke, 2006). On peut lire en français son Sionisme du point de vue de ses victimes juives. Les juifs orientaux en Israël (La Fabrique, 2006)1. |
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