Morphologie et mécanismes d'une révolution : Budapest 1956
RésuméOn peut saisir un phénomène révolutionnaire par la morphologie de l’action collective et par les mécanismes auxquels se conforme l’enchaînement des événements. Une révolution ne se déclenche que là où la culture politique s’y prête. En Europe centrale, deux cultures politiques, celles de la Ho...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2006
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | RésuméOn peut saisir un phénomène révolutionnaire par la morphologie de l’action collective et par les mécanismes auxquels se conforme l’enchaînement des événements. Une révolution ne se déclenche que là où la culture politique s’y prête. En Europe centrale, deux cultures politiques, celles de la Hongrie et de la Pologne, véhiculent l’aptitude à la révolution. Témoin et participant de base (mais participant quand même), je suis de parti pris. Je ne fais pas travail d’historien. Je souhaite partager ma vision de la révolution de 1956 qui est restée inchangée depuis cinquante ans. Elle a pu rester inchangée, car vivant hors de Hongrie, je n’ai subi ni l’influence de la propagande du régime communiste rétabli qui a agi sur les esprits pendant trentretrois ans, ni celle des discours nationaliste et libéral postmoderne à la mode depuis le tournant. |
|---|