Benjamin Hagiarian (2025), En route vers le capitalisme, suivi de Qu’est-ce qu’un supermarché ?, L’esprit économique, Paris, L’Harmattan, 96 p.
Cet article d’introduction propose une clarification du vocabulaire en constante croissance qui couvre le spectre des pratiques ludiques. Pour ce faire, les auteurs structurent leur réflexion autour de la distinction classique entre le jeu en tant que structure (game) et en tant qu’activité (play...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2026
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| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | Cet article d’introduction propose une clarification du vocabulaire en constante croissance qui couvre le spectre des pratiques ludiques. Pour ce faire, les auteurs structurent leur réflexion autour de la distinction classique entre le jeu en tant que structure (game) et en tant qu’activité (play) ou disposition d’esprit adoptée par le joueur. Afin de décrypter ce vocabulaire et les processus de conception et de mise en œuvre d’activités ludiques ou ludo-sérieuses, le texte présente le concept de ludogène, en tant qu’unité élémentaire abstraite participant à l’essence même d’un jeu. Les ludogènes sont présentés en opposition aux ergogènes, composantes orientées vers la performance et la production ; ses derniers étant complétés de ludorégènes, composant spécifique à la frontière des ludogènes et ergogènes dont le rôle est de définir, réguler et maintenir un cadre de jeu. En s’appuyant à la fois sur les ludogènes et ergogènes, cet article permet de comprendre la porosité des frontières entre structure ou activité de loisir et structure ou activité de travail. Ainsi diverses formes ludo-sérieuses sont présentées, dont les jeux sérieux, le serious gaming, le métajeu et la ludification/gamification. Pour les organisations, sous les diverses formes qu’il peut prendre, le jeu est un levier intéressant et pratique pour enseigner autrement, innover, résoudre des problèmes ou, simplement, se distraire, mais, dont il faut connaître à la fois la nature, les potentialités et limites pour pouvoir en bénéficier.
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