Une deuxième vie politique en Turquie

La guerre au Yémen, qui débute à l’été 2014 par la prise de pouvoir des Houthis et s’intensifie en 2015 par une intervention militaire régionale menée par l’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis en faveur du gouvernement yéménite internationalement reconnu, a contraint de nombreuses élites yé...

Ful tanımlama

Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yazar: Naji Aljabzi, Mustafa
Materyal Türü: Article ou chapitre numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: 2024
Konular:
Online Erişim:Accès Université d'Orléans et IFPM
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Özet:La guerre au Yémen, qui débute à l’été 2014 par la prise de pouvoir des Houthis et s’intensifie en 2015 par une intervention militaire régionale menée par l’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis en faveur du gouvernement yéménite internationalement reconnu, a contraint de nombreuses élites yéménites à l’exil. Dans ce contexte, certains membres du parti islamiste Al-Islah ont choisi la Turquie comme lieu d’exil, motivés par des considérations idéologiques, après avoir transité principalement par l’Arabie saoudite. Depuis, une diaspora politiquement et socialement active s’est formée en Turquie. Il convient de noter que le statut de réfugié n’est pas accordé aux Yéménites en Turquie qui y résident légalement au moyen d’autres types de documents : visa de tourisme, d’étudiant, de séjour permanent ou carte humanitaire. Cette communauté, composée d’exilés politiques, d’hommes d’affaires ou d’étudiants et organisée grâce à la capacité organisationnelle du parti Al-Islah bénéficiant de bonnes relations avec les autorités turques, entreprend un militantisme transnational soutenu par un réseau associatif comprenant des organisations solidaires, des médias influents tels que trois chaînes de télévision et des centres d’études, des unions étudiantes, et surtout une structure communautaire appelée jālīah, qui facilite l’action transnationale des Yéménites. Bien que cette communauté englobe des Yéménites de divers horizons politiques et sociaux, les Islahis parviennent à dominer, utilisant l’action diasporique yéménite pour promouvoir leurs objectifs politiques et idéologiques. Ainsi, Al-Islah cherche à se réinventer politiquement en exil.