El ethos en la « conversacionalización » del discurso público. Las alocuciones de asunción de la presidente argentina Cristina Fernández de Kirchner
Cet article fait un retour critique sur la manière dont N. Fairclough utilise la notion d’éthos (1992, 1995 a), empruntée à D. Maingueneau (1978) dans la perspective de l’analyse du discours critique. Nous nous y examinons également les réflexions de Fairclough sur l’identité sociale et la personnal...
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2014
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-LS_149_0049LSLangage et société https://shs.cairn.info/revue-langage-et-societe-2014-3-page-49?lang=es https://doi.org/10.3917/ls.149.0049 El ethos en la « conversacionalización » del discurso público. Las alocuciones de asunción de la presidente argentina Cristina Fernández de Kirchner Vitale, María Alejandra2014 conversationnalisation du discours publicdiscours d'investitureéthosinformalisation d'identitéintertextualitésourireconversationalisation of public discourseethosinaugural addressinformalization of identitiesintertextualitysmilingfre Langage et société | 149 | 3 | 2014-07-29 | p. 49-67 | 0181-4095 LS_14932 Cet article fait un retour critique sur la manière dont N. Fairclough utilise la notion d’éthos (1992, 1995 a), empruntée à D. Maingueneau (1978) dans la perspective de l’analyse du discours critique. Nous nous y examinons également les réflexions de Fairclough sur l’identité sociale et la personnalité (2003). Ces réflexions sont étroitement liées à la notion d’éthos bien que le terme ne soit pas utilisé dans son dernier travail auquel nous faisons référence. Nous analysons par la suite les discours d’inauguration successifs (2007, 2011) de la présidente argentine Cristina Fernández de Kirchner. Nous montrons que la « conversationnalisation » du discours public qui découle de « l’informalisation des identités »(Fairclough 1992, 1995 ab, 2003) est liée à la construction par la présidente d’un éthos militant (Vitale 2013). Cela se voit dans la manière dont Cristina Fernández de Kirchner transgresse les conventions du genre « discours d’inauguration »(Chumaceiro 2006, Chumaceiro et Alvarez 2007, Campbell et Jamieson 2008). Ces conventions exigent l’utilisation d’un langage formel, l’adhésion au protocole et la construction de l’auditoire comme une communauté nationale en évitant la polémique et en affirmant les valeurs qui unissent le pays. Or, la présidente argentine construit un éthos militant de manière verbale et non verbale à travers le sourire qui augmente l’impression d’informalité ainsi que la nature polémique de ses énoncés. Ethos in the « conversationalization » of public discourse. The inaugural speeches of the Argentinian president Cristina Fernández de Kirchner This article revisits Norman Fairclough’s (1992, 1995 a) use of the concept of ethos in the context of Critical Discourse Analysis—a concept he explicitly borrows from Dominique Maingueneau (1987). It also examines Fairclough’s (2003) reflections on social identity and personality. These are closely linked to same topic even though this later work does not use the term ethos. The article then analyzes the inaugural speeches of Argentina’s President Cristina Fernandez de Kirchner in 2007 and 2011. It shows that the “conversationalisation” of public discourse resulting from the “informalization of identities” (Fairclough 1992, 1995 a, 1995 b, 2003) is linked to the president’s construction of a militant ethos (Vitale 2013). This can be seen in the way Cristina Fernandez de Kirchner violates the conventions of the inaugural address genre (Chumaceiro 2006, Chumaceiro and Alvarez 2007, Campbell and Jamieson 2008). These conventions include formal language and adherence to protocol, and the construction of the audience as a national community by avoiding controversy and affirming those values that unite the country. In contrast, Cristina Fernandez de Kirchner builds a militant ethos both verbally and non-verbally through the facial gesture of smiling, which increases the impression of informality as well as the controversial nature of her utterances.Cairn free access |
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Cet article fait un retour critique sur la manière dont N. Fairclough utilise la notion d’éthos (1992, 1995 a), empruntée à D. Maingueneau (1978) dans la perspective de l’analyse du discours critique. Nous nous y examinons également les réflexions de Fairclough sur l’identité sociale et la personnalité (2003). Ces réflexions sont étroitement liées à la notion d’éthos bien que le terme ne soit pas utilisé dans son dernier travail auquel nous faisons référence. Nous analysons par la suite les discours d’inauguration successifs (2007, 2011) de la présidente argentine Cristina Fernández de Kirchner. Nous montrons que la « conversationnalisation » du discours public qui découle de « l’informalisation des identités »(Fairclough 1992, 1995 ab, 2003) est liée à la construction par la présidente d’un éthos militant (Vitale 2013). Cela se voit dans la manière dont Cristina Fernández de Kirchner transgresse les conventions du genre « discours d’inauguration »(Chumaceiro 2006, Chumaceiro et Alvarez 2007, Campbell et Jamieson 2008). Ces conventions exigent l’utilisation d’un langage formel, l’adhésion au protocole et la construction de l’auditoire comme une communauté nationale en évitant la polémique et en affirmant les valeurs qui unissent le pays. Or, la présidente argentine construit un éthos militant de manière verbale et non verbale à travers le sourire qui augmente l’impression d’informalité ainsi que la nature polémique de ses énoncés. |
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