Locke ou Spinoza : un point d’hérésie
Dans cet essai, en s’appuyant sur ses travaux précédents, l’auteur examine les théories de la « conscience » qui ont été élaborées presque simultanément par Locke et par Spinoza, en réaction aux conceptions cartésiennes de la « certitude de soi ». Il montre dans leur proximité et leur opposition le...
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| 語言: | Français |
| 出版: |
2019
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| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-LP_398_0144 |
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cairn-LP_398_0144LPLa Pensée https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2019-2-page-144?lang=fr https://doi.org/10.3917/lp.398.0144 Locke ou Spinoza : un point d’hérésie Balibar, Étienne2019 hérésieLockephilosophieSpinozathéories de la conscienceheresyLockeorphilosophySpinozatheories of consciousnessfre La Pensée | 398 | 2 | 2019-04-01 | p. 144-153 | 0031-4773 LP_39818 Dans cet essai, en s’appuyant sur ses travaux précédents, l’auteur examine les théories de la « conscience » qui ont été élaborées presque simultanément par Locke et par Spinoza, en réaction aux conceptions cartésiennes de la « certitude de soi ». Il montre dans leur proximité et leur opposition le germe du « point d’hérésie » qui, aujourd’hui encore, affecte l’idée d’une psychologie ou d’une « philosophie de l’esprit ».Relying on his previous inquiries, the author discusses theories of « consciousness » which were elaborated almost simultaneously by Locke and Spinoza, as a reaction against the cartesian doctrine of self-certainty. Because of their remarkable analogies and their sharp antithesis, they illustrate a « point of heresy » which, even today, intrinsically divides any project of framing a « psychology » or « philosophy of mind ».Cairn free access |
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Français |
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Dans cet essai, en s’appuyant sur ses travaux précédents, l’auteur examine les théories de la « conscience » qui ont été élaborées presque simultanément par Locke et par Spinoza, en réaction aux conceptions cartésiennes de la « certitude de soi ». Il montre dans leur proximité et leur opposition le germe du « point d’hérésie » qui, aujourd’hui encore, affecte l’idée d’une psychologie ou d’une « philosophie de l’esprit ». |
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