Marx lecteur de Proudhon, critique de l̓économie politique
De La Sainte Famille à Misère de la Philosophie l’appréciation marxienne concernant Proudhon change radicalement ; les commentateurs insistant souvent sur la virulence de Marx à l’encontre de Proudhon dans ce dernier ouvrage. Or, étant donné la faible consistance théorique de l’ouvrage de Proudhon...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2018
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | De La Sainte Famille à Misère de la Philosophie l’appréciation marxienne concernant Proudhon change radicalement ; les commentateurs insistant souvent sur la virulence de Marx à l’encontre de Proudhon dans ce dernier ouvrage. Or, étant donné la faible consistance théorique de l’ouvrage de Proudhon, Système des contradictions économiques ou Philosophie de la misère, l’importance intrinsèque de Misère de la philosophie ne réside pas dans ses critiques du discours proudhonien, de ses incohérences, mais dans l’exposé du développement de la pensée marxienne en 1847, de ses acquis et de ses limites. À la rupture constituée par L’Idéologie allemande fait écho, concernant plus spécifiquement l’économie politique, Misère de la Philosophie où Marx loin encore de disposer de ses concepts propres (force de travail, survaleur, travail abstrait) fait siennes les analyses ricardiennes tout en soupçonnant leurs limites toutefois il explicite déjà le principe fondamental de sa critique ultérieure de l’économie politique. |
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