Un « dispositif de sexe et genre créolisé ». L'exemple de la Guadeloupe et de la Guyane
Dans les Départements français d’Amérique, les questions du genre et de la sexualité présentent des aspects hérités de l’histoire coloniale, d’autres façonnés par les politiques publiques depuis la départementalisation (1946) et d’autres encore, propres à la créolisation du monde caribéen.Cet articl...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2014
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Dans les Départements français d’Amérique, les questions du genre et de la sexualité présentent des aspects hérités de l’histoire coloniale, d’autres façonnés par les politiques publiques depuis la départementalisation (1946) et d’autres encore, propres à la créolisation du monde caribéen.Cet article rend compte de recherches anthropologiques conduites entre 2008 et 2012 en Guadeloupe et en Guyane où nous avons étudié la construction des normes de genre au cours de travaux portant sur la prévention du VIH. Nous soulignerons les relations et les paradoxes à l’œuvre, qui, découlant de ces constructions socio-historiques, ont créé un « dispositif de sexe et genre créolisé ».L’analyse des paradoxes permet de mettre en lumière les constructions idéologiques qui ramènent la sexualité sur la scène du politique. Les récits et analyses de l’histoire, comme l’application des politiques publiques métropolitaines associées au nationalisme créole révèlent également les contraintes sociales, économiques et politiques qui contribuent à façonner les rapports sociaux de sexe. Comment s’organisent, ou se « créolisent », les normes occidentales de la famille nucléaire et du couple monogame, et celles, définies comme caribéennes de la matrifocalité et du multipartenariat ? Que nous révèlent les paradoxes et les tensions des rapports sociaux de sexe contemporains ? Comment les femmes caribéennes s’affranchissent-elles du poids de la « respectabilité » qu’elles doivent endosser ? Comment les hommes gèrent-ils leur position sociale ambiguë ? Autant de questions que cet article tente d’explorer en mobilisant une grille de lecture inspirée des études postcoloniales ainsi qu’une perspective articulant les rapports de genre, de « race » et de classe (intersectionnalité). |
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