Une épreuve contestée : la réception en France du test de Szondi
Résumé La psychologie des peuples du XIXe siècle, entrant dans les zones de positivité scientifique qui se constituent alors en psychologie comme dans les autres sciences humaines, est héritière des philosophies de l’esprit et de caractère collectif, historique, national. Confrontée à la question d...
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| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
2008
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| 總結: | Résumé
La psychologie des peuples du XIXe siècle, entrant dans les zones de positivité scientifique qui se constituent alors en psychologie comme dans les autres sciences humaines, est héritière des philosophies de l’esprit et de caractère collectif, historique, national. Confrontée à la question des relations entre l’individuel et le collectif en ses différentes formulations : hérédité de race, de race historique, de peuple, d’ethnie, de culture, de mentalité, caractère, personnalité, identité..., reflets des époques de savoir qu’elle traverse, et des préoccupations politiques et idéologiques du moment, elle ne va pas échapper aux idéologies racialiste et raciste d’une part, et d’autre part elle tentera d’élaborer des hypothèses heuristiques sur des modes de relation moins directs pour essayer de sortir des dangereuses fusions entre l’ordre du collectif et l’ordre de l’individuel, en s’appuyant sur les concepts et méthodes nouveaux qu’élaborent les disciplines de sciences humaines et sociales auxquelles elle se réfère. À ce double titre elle doit d’autant moins être ignorée que ces questions, sous des formulations nouvelles, sont encore actuellement traitées et quelquefois encore aujourd’hui les réponses proposées ne savent pas échapper aux dérives anciennes.
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