Promesse et fiction chez David Hume
Cet article a pour but de montrer que l’analyse humienne de la justice, et en particulier de l’obligation des promesses telle qu’elle est présentée à la section 5 de la seconde partie du livre III du Traité de la nature humaine, repose sur une conception fictionnaliste de la motivation morale, au s...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2020
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Cet article a pour but de montrer que l’analyse humienne de la justice, et en particulier de l’obligation des promesses telle qu’elle est présentée à la section 5 de la seconde partie du livre III du Traité de la nature humaine, repose sur une conception fictionnaliste de la motivation morale, au sens où l’obligation naturelle de justice (notamment de fidélité) est une fiction. Si cette conception est cohérente avec d’autres aspects de la philosophie de Hume, d’une part, et si elle est une preuve supplémentaire que Hume n’est pas un précurseur de l’utilitarisme, d’autre part, celle-ci risque néanmoins de réduire la justice à une forme de superstition utile. |
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