La naissance des systèmes philosophiques dans l'Antiquité : logique et histoire selon Jules Vuillemin1
Tout en définissant les systèmes philosophiques par des critères a priori, l’analyse de Vuillemin a l’ambition de s’appuyer sur l’histoire réelle de la philosophie pour les comprendre. Cet article examine cette articulation entre logique et histoire à propos de la question de la genèse de l’exigenc...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
2015
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Tout en définissant les systèmes philosophiques par des critères a priori, l’analyse de Vuillemin a l’ambition de s’appuyer sur l’histoire réelle de la philosophie pour les comprendre. Cet article examine cette articulation entre logique et histoire à propos de la question de la genèse de l’exigence de systématicité en Grèce antique. En s’appuyant sur des textes inédits déposés dans les Archives Vuillemin à Nancy, on montre que Vuillemin semble avoir évolué à propos des tentatives de contextualisation historique de la naissance de la philosophie, qu’il jugeait inutiles dans Nécessité ou Contingence, et à propos du rôle respectif du mythe et de la raison dans ce processus. On discute ensuite l’hypothèse principale de Vuillemin, à savoir le rôle moteur de l’axiomatique dans l’élaboration des systèmes antiques et on la compare avec l’hypothèse (issue de l’anthropologie historique de la Grèce) d’un rôle structurant des débats publics. |
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